MEMÓRIA CULTURAL - Isidoro um negro de quilate

 

Em setembro de 2026, o espetáculo "Isidoro um Negro de Quilate com os artistas Evandro Passos e Do Xangô esteve em cartaz em Belo Horizonte, na Sala João Ceschiati do Palácio das Artes. Mais uma vez, o teatro cumpriu seu papel de dar voz às narrativas silenciadas e às histórias apagadas pelo tempo e pela memória oficial do país.

A montagem foi construída a partir das pesquisas de Jéssica Fernandes Mourão e Vitória Azevedo da Fonseca, que trouxeram à cena a figura de Isidoro Amorim Pereira, homem negro nascido na região de Diamantina, então Arraial do Tijuco, no século XVIII. Escravizado, minerador e faiscador de diamantes, Isidoro viveu uma trajetória marcada pela resistência. Perseguido e morto em 1809, tornou-se símbolo de força e inspiração para o povo do arraial.

Isidoro nasceu em 1799 e foi propriedade do padre Frei Rangel. Conseguiu sua liberdade e se destacou como minerador, encontrando grandes quantidades de diamantes. Esse sucesso despertou a perseguição do Intendente Manuel Ferreira da Câmara Bittencourt Aguiar e Sá, que assumiu o cargo em 1807, em meio às mudanças políticas trazidas pela chegada da corte portuguesa ao Brasil.

Com o monopólio da extração de diamantes pela Coroa, a Real Extração de Diamantes passou a controlar rigidamente a atividade. Ainda assim, Isidoro e seus companheiros seguiram garimpando de forma ilegal, dividindo os lucros e comprando alforrias de outros escravizados. Também fundaram quilombos na região, fortalecendo redes de solidariedade e resistência.

A ousadia de Isidoro incomodava os interesses da Coroa. Uma recompensa foi oferecida por sua captura, e ele acabou traído por um companheiro. Emboscado, foi baleado e levado ao Tijuco em junho de 1809. O poeta Adão Ventura narra o episódio em Isidoro: Texturaafro:

 

– Foi no mês de junho de 1809

que Isidoro entrou preso no Tejuco.

Era triste espetáculo.

Vinha amarrado em um cavalo,

cercado de pedestres,

todo ensopado de sangue.(Isidoro: Texturaafro, p.12-13.)

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Isidoro foi torturado por vinte dias até morrer em decorrência dos abusos.

Durante muito tempo, em Diamantina, falava-se apenas do Beco do Isidoro, em frente à Igreja do Rosário, sem se contar quem de fato havia sido esse homem. O local era, na verdade, referência à Intendência, onde Isidoro foi torturado e morto.

Embora tenha sido retratado por alguns como contraventor, sua história revela outra verdade: Isidoro comercializava diamantes para libertar outros escravizados e apoiar irmandades de pobres. Sua trajetória mostra que, mesmo diante da violência e da perseguição, ele transformou o garimpo em instrumento de liberdade e solidariedade.

Assim, o espetáculo e as pesquisas que o inspiraram resgatam a memória de Isidoro, reafirmando seu papel como símbolo de resistência e como parte fundamental da história cultural e social do Vale do Jequitinhonha.

 

Referencias:

Revista Faces de Clio | Dossiê Anarquismo(s) em Perspectiva: Isidoro:memórias e resistências https://periodicos.ufjf.br/index.php/facesdeclio/article/view/45513/28242

Santos, Joaquim Felício dos. 1976. Memórias do Distrito Diamantino. São Paulo: Itatiaia

Machado Filho, Aires da Mata. 1980. Arraial do Tijuco, cidade de Diamantina. Minas Gerais: Itatiaia.

Mariano, Delsa de Fátima dos Santos. Escravos e libertos: autores das ações de liberdade em Diamantina   (1850-1871). 2015.   Dissertação   de   Mestrado.   Universidade   Federal   dos   Vales Jequitinhonha e Mucuri, Diamantina

4º Novembro Negro da UFVJM. Portal UFVJM. Disponível em: <https://portal.ufvjm.edu.br/agendas/eventos/2021/4-novembro-negro-da-ufvjm>. Acesso: 15 de set. 2023.

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